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創作者：NGA-19307110073dfy
剛考完期終，寫一篇關于雷影片——我心中top3的女性，的感受。
Ps：以下幾點帶有一部分我自己的推斷與見解，及其(或許并有誤的)宗教信仰內容。
一、旅者來臨以前
雷影片原本與其說親姐姐真的是一對雙生修羅，姊妹二人來臨在當初眾多修羅共存的稻妻。
在影的薙刀眼前，誅邪褪去，姊妹最后獲得了獲勝，這時影放棄了自身的存有，助真獲得了“雷神”的頭銜。
取得眾神心后，真復生了影，二人一同飾演雷擊大將這一人物角色。
(但是這時雷擊姊妹并沒有頭領稻妻全域——南邊的鶴觀，中西部的海祇島并沒有在其強盛時期。)
以后便發生了對坎瑞亞的戰事，真受天理所命前去，影和別人守留稻妻，但因為坎瑞亞不知道是采取了什么力量，立即極限值一換三，盡管亡國了，但殺掉了三神，在其中真就在這里列。
影趕來之時于事無補，迫不得已收攏哀痛的情緒接任親姐姐的部位。
隨后便是谷底侵入，為抵御妖獸，狐齋宮過世，影歸國圍剿群邪，稻妻再次修復了平靜。
隨后影先制做了散兵，后按照自己制作了大將玩偶，并將自身的一切敘述給大將聽，此后化身為刀，躲到一心凈士抵御損壞，直到旅者來臨。
二、影的“永恒不變”
想掌握雷影片，“永恒不變”和“理想”是不太可能繞過的，這二者也是影心理狀態變化的重要。
最先需要了解到影對永遠的要求并非在親姐姐身亡后才萌發的，但這時的“永恒不變”還單單是因為對抗磨損，(這一點可以從其pv與英雄人物事跡中獲知，其一進行便與姐姐都意識到損壞的必要性)只不過是其親姐姐的要求是把握當下(即擴寬人生的總寬)，而影是想延伸性命的長短。
親姐姐和狐齋宮等故友的死讓她懂了“喪失”的恐怖：喪失代表著不僅肉身摧毀，人的“存有”也被抹除開。
親姐姐一生喜愛稻妻，做為親妹妹的影能感受到很強的心愿，因而她盡管了解親姐姐去世了，但依然期待維護親姐姐所而愛的事情，即稻妻，精確的說，是真所掌握和了解的的稻妻，影要維護的，是“這一“稻妻。
這與“永恒不變”有什么關系呢？
大家得先從“維護”談起。
到底哪些算得上維護一件事情呢？最直接的“維護”便是使它化學物質層次上不轉變。
例如一件皮夾克，讓其物理化學情況始終不會改變，和新的一樣，的確是保持了“維護”；但自然界中的一切都在健身運動，即使仔細維護保養，靜放不穿，長大衣實際上的毛皮亦會衰老掉色，讓其在物理學方面始終不會改變是無法保證的事兒。
一件事情還是如此，更何況總面積眾多的稻妻呢？影做為使用壽命很長的神，十分掌握人使用壽命的短暫性，人要生死輪回，每一代人不太可能和爸爸媽媽一模一樣，因而肯定的“不會改變”是找不到的。
假如滯留在化學物質層級，這實際上是一件始終無法成功的每日任務。
但影想起的遠比這要多。
即然化學物質方面的“不會改變”是找不到的，那哪個層次的“不會改變”是很有可能具有的呢？
根據影的命座“世人座”，其人物角色演試里多次發生的“浮生”、“永恒不變”的語匯得知其受佛家禪學危害很深。
在人物角色演試里借八重說“鳴神的土地，浮生越百上千年不曾變易”，這一“變易”指的并不是化學物質方面的不會改變，反而是抽象化的不會改變——稻妻的本質，其精神實質核心不變，這一精神實質核心便是“永恒不變”。
最勝水晶創意文案上說“此身曾許諾殤臣民一夢，即是千世萬代不會改變不變的“永恒不變””，含意便是稻妻是不會改變的，由于稻妻人民的夢想是“永恒不變”，而大將也承諾她們永恒不變，這一“不會改變”就是永恒不變。
這樣一來大家就懂了稻妻和影的關聯：稻妻人民追求完美永恒不變，而影給與她們永恒不變。
只需稻妻人民一直尋覓“永恒不變”的期望沒有更改，而且影一直存有，那麼這一“人民尋覓永恒不變——影回復人民”的聯系就始終不變，這也就完成了某種程度的“永恒不變”。
三、佛家與“永恒不變”
你也許會問：這并不便是自編一個定義隨后滿不在乎地去實行嗎？追求完美那么抽象化的物品確實有意思嗎？
這就不能不提及佛家了。
下邊解釋一下我對佛家中一些見解的粗淺了解。
佛家知名古籍《金剛經》中寫到“一切有為法，萬法唯，如露亦如電，應作如是觀”。
意思是全球中一切來源于“緣分”產生的法，全是虛的，都是稍縱即逝的。
舉例說明，例如你拿著一個水杯，它是完全的，但假如你放手，它就掉到地面摔壞了，這一水杯也就不可以盛水了。這一水杯本身沒法確定自身的情況，它的運勢從外物確定。
水杯裝水的這一“法”由于工匠“制做”這一緣分造成了，但又因為你“放手”這一“緣分”而消退。緣分聚而法成，因緣散而法滅，因而說成“萬法唯，如露亦如電”。
《心經》當中也寫到“色即是空，空即是色”，“色”是一切有樣子長相的事情，是一個范圍定義，而“空”則是說“性空”，天地萬物由緣分生成，其特性也由天地萬物確定，沒有自性。
色與空沒有區別，是“一”的關聯，因而人世間的一切相，全是沒有自性的，因而“四大皆空”。
正是如此，影意識到天地萬物存有全是表層的，全是轉瞬即逝的，也全是荒謬的。
而就是由于臣民們并沒有意識到“四大皆空”，因而才會對這種外表的，飄忽的事情的追求完美(人物角色演試里“在此浮生中，其親入寢可成夢，諸事皆虛無”)，大家才會吃苦，受什么苦呢：“生，老，病，死，愛別離，怨憎會，求而不得，五陰熾盛”。
(人物角色演試里“俯覽世相愛憎離合器，所聞但是剎那間諸行無常的束縛”)。
影感覺稻老婆民受這種苦是沒有意義的，讓臣民吃苦也是她不愿意碰見的。
她這時覺得自身看透了現象，到達了實質，而這一她所尋求的實質便是“空”，也即是其嘴中的“寂”和“永恒不變”(人物角色演試里“不必要的愛執也好，無始的狂欲也好，拂去瞬晞寒露，大將所追尋的原是無念無執的永恒不變”；““幻”如浮生，依賴于實質而得到心存僥幸存在；“寂”乃實質，深隱藏于易破碎如幻下，其名“永恒不變””)。
四、影的分歧
但雷神傳說每日任務第一章里邊影卻這樣說“大將依我之言，將竭盡全力打造出永恒不變的國家，這一國家本，這兒顯著相匹配的是化學物質方面的“永恒不變”，這和人物角色演試里特別強調的“無念無執”的永恒不變相分歧。
要不是吃書得話，就只有表明，大將實際上也是分歧的——她不清楚她到底要哪一種“永恒不變”——由于影擔心“喪失”，她追求完美永遠的能源之一便是擔心再次喪失，這實際上便是“有念有執”，這顯著就分歧了。
因此狐齋宮才說“大將陛下她，確實是一個很分歧的人”，矛盾點之一就取決于此。這一分歧點還可以從大將(承繼了自閉癥前的影的一切)的語言中看得出：大將盡管點評宵宮是生產制造倏忽幻像的人，沉醉在夏日錯覺的人，但大將卻收到了影“應沒有轉變”的命令。
而我本人覺得狐齋宮提及的分歧的地方也反映在大將不以眾人所了解，不屑被眾人了解與大將追求完美稻妻的永恒不變也是為了更好地稻妻——不被摯愛的人了解，滿不在乎地逼迫摯愛的人追求完美其自身并不徹底了解的事情，毫無疑問是分歧的。
匯總而言，影盡管在哲學思想方面觀念到了，但鑒于其自身并沒有真真正正的做到“四大皆空”，很害怕失去，因而才會在實施上呆板的追求完美物理學方面的“永恒不變”。
五、相關眼狩令
神之眼是發送給這些具備明顯心愿的人的，因而其意味著“明顯的心愿”，大將想搜集神之眼，表明其不愿讓臣民造成過強的心愿。
對于緣故，我推斷一來心愿以后就是追求完美心愿的行為，就很有可能產生更改，這就違反了影交到大將使稻妻不會改變的每日任務，二來影覺得心愿是倏忽的，如如幻般易破碎，因而是沒有意義的，她不期待臣民追求完美會破滅的物品。
六、影的變化
最先可以毫無疑問影在旅者來稻妻之時大概率是曉得的，終究綾華都知道，綾人毫無疑問也了解，這么大的事毫無疑問會匯報。
A、主線任務
雷影片在一心凈士中便說過旅者會產生變化，因而要清除這一變化，但大家又可以顯著感受到第一次影放旅者進一心凈士時加水了，后邊砍人的運作都慢了半拍，這表明影那時候也不準備打死旅者，但影沒有積極放人還砍爺，表明她那時候沒準備籠絡旅者。
我推斷那時候影的看法是糾結的，不知道究竟該怎么處理這一外界要素，但又想測試一下，因此就采用了砍人——影最了解的掌握人的方法(九條家最開始就這樣被選來當秉持的)來測試大家。
之后陰差陽錯大家又進入了天守閣，戰勝了女性，原本已經被放跑了，但她又無緣無故的砍了大家一刀。
我當初很難以相信，這什么襲擊實際操作？和大家有仇？之后融合故事情節我便懂了：這時大將大約知道大家添加了反叛軍，又戰勝了看起來很強的女性，她觀念到了旅者人盡管小，但動能非常大，放著不管很有可能會明顯阻攔對永遠的追求完美。
而往往放人后再砍，是由于依照御前對決的老規矩是不能殺掉勝利者的，因而放大家外出才著手。
實際上這段時間里影沒有受哪些打動，終究大家和她沒啥溝通交流。
打動逐漸于萬葉擋刀，這一給影打動巨大。一來萬葉是一個平常的神之眼持有人，論整體實力是遠不可以和作為修羅的將領比的，但居然憑著一己之力正臉遮擋了一刀；
二來神之眼一般人死后即滅，一人只可以具有一個神之眼，但萬葉那時候的身上的雷之眼也亮起，但它不屬于萬葉。
大家都知道神之眼意味著著心愿，一個死者的神之眼亮起，表明體會到了已亡主人家心愿的感化，這也就表明人死后但心愿不是一定會消退的，也就是說——心愿超越了時長，做到了某種程度上的“永恒不變”。
這時影覺得十分詫異，立刻把旅者放入一心凈士，她想再度根據武功來掌握旅者，旅行者已然不支，但神子橫插一杠，讓身負千萬人民期望的御守助旅者一臂之力，最后戰勝了影(這時影沒有加水)。
此次打斗產生在自我意識室內空間里，誰可以獲得勝利憑著的也許不單單是原素力，也有很強的心愿。
此次對戰是人民的心愿戰勝了影的心愿，影作為武士，做為輸者，就必需認可勝利者，因而她認可了稻妻人的心愿，取消了眼狩令。
但這時的影盡管認可了不成功，但并沒真真正正覺悟和了解在其中緣故，因而想見識一下稻妻人民的心愿，因此才會在傳說故事每日任務第一章里和旅者逛街購物。
B、傳說故事一
傳說每日任務第一章除開前后左右變換有點兒生硬外我并不認為有何不妥。
影看到了街道社區的轉變，她懂了雖然大將自始至終遵循自身的指令讓稻妻不更改，但或是不經意間發生了如此極大的轉變，但與她預期的不一樣，稻妻人民并沒由于更改而煩惱，反倒是自得其樂。
她品味丸子牛乳這一新產生的事情發覺了“更改”還可以是美妙的，由于味蕾的美好與享有特色美食時發覺的幸福就是形象化且真正的，是能否定的(雖然依照佛法基礎理論這種應當也是“空”，但影沒有真正的了解和領悟，因而還不可以“不到于相”，依然會被這種所打動)。
后邊的看輕小說集她也很出現意外稻妻造成了新的文學形式，但她沒有想當然的認為這也是“不可存有的東西”，反而是先去掌握，發覺沒法了解后的反映也是詫異和好奇心，而不是抵觸。
再以后便是解決九條家的每日任務了，雷擊大將以往選撥秉持選用的方法就是戰斗力測試，而現如今，她也是使用這樣的方法去分辨九條廉治是不是有條件承繼世世代代的職位。但很顯而易見，九條失敗了，他沒工作能力接下來大將的一刀。
影看見九條，她雖然發覺九條家現如今的的繼承者已經沒了當初的武功，但她依然發覺了一些不會改變的物品：九條廉治雖知此身贏弱，但依然堅持不懈要正臉接下來大將的薙刀，這不單單是因為對大將的忠貞與無私奉獻，也是出自于針對榮譽和崗位職責的恪守，出自于擔負爸爸罪惡，赴湯蹈火的信念和擔任。
影被他的行為所打動，因而容許他承繼老爸的職位。
更有意思的是影與主人公的合照。她發覺合照和真人版一模一樣，但卻并不是真人版，而僅僅一幅冰冷的畫。
影除開詫異于高新科技的奇妙，更茫然于什么是存有與不會改變：相框里的畫雖然是始終不變，凡人的身體也會老去，但肖像除開賞析外沒有實際意義，是徹頭徹尾的虛報的東西；人要老去，但卻不容置疑是真正的。
影搖擺不定了：不會改變的就更為真正么？我想守衛的是不會改變的稻妻或是真正的稻妻呢？假如真正的稻妻會“變老”，自身會損壞，那她又該怎樣守衛呢？
在這個傳說故事每日任務中，影了解到了事情的變動不隨自身的信念而更改，轉變的事情也時常會產生開心和幸福，而美好是不能否定的。
不僅如此，影在更改中也看到了不會改變：很多人的確沒有在了，但她們的后代可以承繼她們的精神實質與理想，這何嘗不是時長的一種拓寬？
倘若一代代人繼承著過來的記憶力，小故事與榮譽，又何嘗不是永恒不變呢？但是最終影也困擾于真正與永恒不變：二者怎樣兼顧？假如無法兼顧，那該如何選擇？
C、傳說故事二
下面便是至關重要的傳說故事每日任務第二章。
在第二章里，影和主人公看到了地脈中產生的以往的人的身影，并與她們會話，這巨大的震撼人心了影。
這些人已經死去了，但看上去卻如此的真正：不但栩栩如生，還好像具備觀念一般可以與大家會話。
她們盡管肉身身亡，但生命好像沒有消退，還能夠越過悠長的時間段來與大家碰面，盡管最后逃不過消退的運勢，但這也代表從某些方面而言永恒不變和倏忽并沒有一定的。
影之后又碰見了目不可以見的老年人，老人目不可以視卻可以辨別出雷擊姊妹，而看到大牌天后還可以迅速辨別出她的真實身份，這代表著影帶來老年人的第一印象是一種比視覺效果(換句話說實際的東西)更為實質的物品，這也預示著尋覓物理學方面的永恒不變或許是多余的。
最終影看到了以前護衛稻妻的慕府軍，這種本要以記憶力存有的人居然干涉了現實世界，遮擋了怪物的圍攻，這也就代表著“記憶力”換句話說“生命”換句話說“心愿”并不是虛的，反而是實的，是不可否認的存有；雖然這種士兵以前緣散身滅，但現如今依然飛出。
這很大地搖擺不定了影自己的觀念，它代表著倏忽和永恒不變原本就沒有嚴苛各自，倏忽的性命在某種程度上也是永恒不變的，只不過是其具有方式更改了罷了。
不僅如此，因果關系也不是一定的，以往這種人死后，照理說已經會結果，但由某一突破口居然再現了結論前的模樣，并相反危害到以后時間點的如今，這代表著因果關系并并不是根據時長的移動而發生，很可能是可以超越時長的。
最終影與玩偶在自我意識室內空間的決斗也很有趣：盡管作戰了五百年，但實際中的時間段并沒有流動性，而旅者在室內空間外僅憑觀念的尋覓就可以一瞬間超越觀念室內空間的間距，超越觀念室內空間里五百年的時長，到達大將與影作戰之處。
(有意思的是大家控制影與大將對戰時，影會加血，這或許表明觀念可以被擊敗(方法是服輸，例如大將便是服輸了)，但不能被殺掉，或許這也是指觀念是不容易消除的，是“永恒不變”的。)
最終大家看到了真，確實觀念也是“始終”的出現于觀念室內空間里，等候著被在“某一時間點”喚起，而且交到了影神櫻的種籽，在自我意識室內空間被種下后生根發芽。
針對神櫻存有時長認知偏差，有很多講解，我趨向于采用因果論的表述。
神櫻種下之后，因為存有于觀念室內空間，因而可以在一切時間點暢游，又由于其可以以觀念結晶體的真實身份干涉現實世界，因而在影晌山長出來，并在過去的，如今和將來都凈化處理和庇護著稻妻。
但對影而言，她覺得神櫻突然冒出，這主要是因為她如今才種下“因”，以前沒有這一“因”，因而不容易讓她造成“神櫻一直存有”這一念頭的“果”；一樣，因為真去世以后才留下來了這片觀念，因而針對影而言，她意識到神櫻的存有不容易先于真去世那一天。
但針對稻妻別人而言，這一“因”并不是她們種的，沒有與她們造成“緣”，因而會覺得神櫻一直存有。
神櫻是真留有的，是確實代表，蘊含著真對稻妻的愛，而這種愛因為生長發育于觀念室內空間，因而可以穿越時間，“始終”存有。在這個含義上，真做到了“永恒不變”。
通過這一傳說故事每日任務，影觀念到了倏忽是相應的，她懂了“觀念”也是如此的真正，也是一種真真切切的存有，因而她要守衛的“永恒不變”不只是化學物質的存有，更主要的是精神實質的存有，而精神實質，可以超越因果關系，可以穿越時間，是真真正正的“永恒不變”。
她懂了，她要做的，并不是守衛某一實際的“心愿”，由于心愿會變，且僅僅一種現象，是倏忽的。
而“理想”這一抽象化實際意義的情況，是她要守衛的，做到“理想”的情況后便是永遠的，而這也是她親姐姐所鐘愛的“永恒不變”。
七、結束語
如今再看最勝水晶的敘述：“此身曾許諾殤臣民一夢，即是千世萬代不會改變不變的“永恒不變””，她取得成功的答復了她的人民：我能守衛你們的“理想”，而“夢想”是永恒不變的。
如今回憶起來，敘述影的觀念最精辟得話便是其原素暴發視頻語音“稻光，也是永恒不變！”稻光即雷鳴電閃，意味著著名叫“理想”的情況。
通過了這種，影完成了思維的自洽，也懂了親姐姐所尋求的“永恒不變”到底為什么東西，堅信現如今的雷影片，會領著稻妻邁向更為美好的未來吧！
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